水龙吟·登建康赏心亭（辛弃疾）教学设计

田家炳高级中学  刘菲

2016-11-10

一、教学目标：

1.在反复诵读中品味词人形象，体味其丰富复杂的情感；

2.在知人论世的基础上，深味词人的悲与愤，加深对“英雄”形象的理解；

3.在对上阕的赏析中，体会作品情景相生的特点；在对典故的解读中，初步感知词人善于“熔铸典故”“以文为词”的写作特色。

二、教学重点：

品味词人“英雄”形象，体味词人复杂情感。

三、教学难点：

理解本词下阕用典的深刻内涵及用典抒情的表达效果。

四、教学方法：

1.反复诵读，读出韵味；

2.合作探究，共品形象。

五、教学过程：

【课前暖场】理科生——文科生

课程开始前给大家分享我的一个小情绪：本来当我得知我要给我们高二7班上课时，我的内心非常的忐忑不安，理科班的那群性格耿直、神经大条的男孩儿女孩们到底能不能读出词人那委婉表露的情感啊？忐忑了2、3天之后，我又一次感受到了生活中的小确幸！我惊喜得知高二7班竟然是我们可爱的文科班，我文科班的女孩儿男孩们的内心总是更热情一些，丰富一些、细腻一些、感性一些。今天让我感受一下你们的热情、细腻和感性！

虽然是第一次见面，能不能提出一个小要求：我说“同学们”好，你们回答“老师”“们”好！

（一）激趣导入，酝酿情绪

1.师：最近电影院刚刚上映了一部新电影《银河护卫队2》，上映不久便在国内票房突破3亿，北美票房首日坐收5600万。为什么它会拥有这么高的人气？宏大的场面、炫酷的特技、俊男靓女自然必不可少，但究其更深层次的原因，还是那些美国漫威英雄们又一次圆了每个人心中皆有的“英雄梦”。到底“何为英雄”？（板书：英雄）

2.师：“英雄“一词在每位同学心中都着不同定义，（学生自由讨论发言）你们心中的英雄是什么？

3.师：（评：你的见解比当年的我深刻多了。）大学时我也曾在一节课堂上被问及这个问题，当时我的回答现在想来非常可笑：“麦克·思科菲尔德”——这是一个为救自己哥哥舍身入狱、最后凭借自己的“聪明”的头脑和过人的“胆力”带领一群人越狱的虚构的英雄。

4.师：可是当上语文老师，在接触了更多的中国古典文学后，我对“英雄”一词有了更新、更广阔、更中国式的定义：（展示课件）

    聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。

——英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，……肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬！

——刘劭shào《人物志·英雄》

（补充：其实不管美国英雄还是中国英雄，都有着一个共同的内涵：社会责任感。不同的是，美国是个人英雄，中国更倾向集体英雄罢了。）

5.师：原来，中国人眼里的英雄除了需要具备我刚刚说的“聪明”和“胆力”外，还要有一个重要的素质，那就是——对民族、国家和社会的责任担当！

当然，说起英雄，我们多想起那些意气风发、功成名就的英雄。可古往今来有多少英雄空怀满腔豪情，到最后却壮志未酬，空悲切，扼腕唏嘘，泪沾满襟！南宋有一位著名爱国词人就有这样一句诗：“倩何人换取，红巾翠袖，搵英雄泪？”今天就让我们走近这位伟大的爱国词人——辛弃疾，探一探他“英雄意”，品一品他的“英雄泪”。（板书题目作者+意+泪）（板书：意+泪）

Q：你对辛弃疾有了解吗？你印象中的辛弃疾是一个怎样的形象？（学生起来讲解，如果没有：老师给你们呈现一下我找到的他的生平资料：PPT呈现

（二）作者简介，知人论世（辅助材料）PPT

辛弃疾（1140——1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。辛弃疾从小就受到“忍辱待时”，伺机报国的思想的教育，“以气节自负，以功业自许”。22岁时，辛弃疾率领两千人马，加入了耿京领导的农民起义军，开始抗金救国的活动。但是，不久以后，耿京为叛徒所杀害，辛弃疾激愤万分，以五十骑人马，直闯金营，活捉叛徒张安国，突破金兵包围，驰奔宋朝。

辛弃疾智略超群，深谋远虑，当时就有人把他比作“隆中诸葛” 。但是回归南宋以后，却受到了种种的猜忌和排挤。他给皇帝上奏《美芹十论》、给宰相虞允文进呈《九议》，具体阐述复国中兴大计，均不被腐朽的南宋政府所采用。  

他曾经三次被罢官。42岁的壮年，就被弹劾去职，居住在江西上饶农村10年。52岁被起用，3年后又遭到诬陷，被迫丢官，赋闲8年。一生中宝贵的近20年的光阴，就是在“闲居”中度过的。1207年9月，辛弃疾在铅山故居含恨赍志而殁，终年68岁。

《水龙吟》作于孝宗乾道五年，作者35岁，时任江东安抚司参议官，距离他从沦陷区投奔南宋朝廷已经十二年过去，却一直没有受到朝廷的重用，任了一介小官。

数据：回归南宋45年，有20年被闲置，另外20年断断续续被启用中，有37次频繁调动。

PPT：（生平简介：）

20岁时，组织了两千多人的义军，参加耿京领导的太平军

23岁率部南归，做过一些地方小官，二十年间一直以抗金为己任。写过《美芹十论》和《九议》等给朝廷的书策，但朝廷置若罔闻。

42岁被罢官，闲居江西上饶10年。

53岁一度被启用，间起间免，后又闲居江西铅山8年。

64岁时再次被启用，尽心竭力，力图恢复，不到两年，被诬免官。

68岁抱恨去世。

（三）倾情诵读，整体感知（至少初读3遍）

师：要读懂辛弃疾，先要读懂词本身。那先让我们来尝试着读一读这首词。

1.自由大声朗读【PPT呈现难读字音和朗读要求：1.读准字音2.读对停顿3.读出轻重4.读出拖音5.读出情感6. 读懂词义：结合页下注释+辅助材料】+2.译读：出色的朗读往往是建立在正确理解的基础上的。大家结合课下注释和我们下发的辅助材料，边读边理解词的内容。并把你不理解的句子划出来，可以和你旁边的同学讨论解决，也可以在读的时候过程中提出来。+3.质疑：（师生共同解决疑难问题）

【明确】可能有下列词句：

“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”：远目遥岑，玉簪螺髻，献愁供恨。

“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”：流年，即年光如流；风雨，国家在风雨飘摇之中。

“倩何人唤取”：倩，请求。

2.抽读：师：哪位同学可以给大家展示下自己的朗读？男生读+女生读；点评：你读得真好！读出了千里清秋的辽远空阔，读出了落日楼头的孤寂悲凉，也读出了栏杆拍遍的苦闷悲愤。我们为你精彩的朗读而喝彩！

3.全班齐读，进入情境

（四）品味形象，体察情感

师：过渡：刚刚同学们都读得非常认真、非常优秀，想必大家从刚才的诵读中读出了很多东西。还是让我们回到刚刚那个英雄话题。你觉得，这首词中的辛弃疾是个英雄吗？又为何会落泪？他究竟有着怎样的“英雄意”？他以怎样的形象呈现呢？要回答这些问题，我们先来回答这样一个重要的问题：

我从词中读到了一个_____________的辛弃疾。

（放开让学生自己说：1.你从词中哪个字或词可以看出来？2.教导解读方法）

下面展示教师自己预设的字句分析：

1.上片：（借景抒情）比喻+拟人+动作、神态描写

（1）“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”（一个满目雄浑苍凉秋色的辛弃疾）

（楚地的天空辽远空阔，千里弥漫着清爽的秋气，浩荡的江水流向天边，秋色无边无际。）

“楚天”：南方楚地的天空。  天：一碧如洗；水：（长江）一望无垠。

意向：江天；意境（特点）：雄浑苍凉

【明确】1.开篇写景，营造了宏大壮阔的意境。面对这阔大的境界，词人那种磊落的胸怀让我们一览无余。2.这句话紧扣登临的地点（楚天）和时间（清秋），通过辽阔的视野，描绘出一幅气象阔大、浩渺苍凉的江南秋色。如此江天无垠的壮景怎不激起词人满腔的爱国豪情呢？而那寥落苍凉的秋色以及大好河山沦为异族之手的现状，又怎能不令人心生慷慨悲凉呢？此句是实写眼前之景，但已蕴含着深厚之情，为下文“献愁供恨”酝酿了充足的情感准备。

 

（2）“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”（一个眼前远山重叠清秀又愁又恨得辛弃疾）

（遥望远处起伏的山岭，有的如玉簪般俏丽，有的如螺髻般回旋，向我呈献出无限的愁苦和怨恨。）

正确语序：远目遥岑，玉簪螺髻，献愁供恨。（词的特点：颠倒顺序，化零为整）

意向：遥岑，特点：清秀愁恨

手法：拟人、比喻

【明确1】1.借景抒情。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，写出了远山的清秀（为何是“小山”——江南之山），这引起词人的忧愁和愤恨。2.词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到：北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。3.人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在：献愁供恨。词人借远山之供献，尽情抒发内心负担。

【明确2】1.“玉簪螺髻”化用韩愈的诗句：“江作青螺带，山如碧玉簪。”（韩愈《送桂州严大夫》）；2.祖国的江山不但有壮阔之美，而且有秀丽之美，这就更加激起词人对祖国的无限深情，但如此美好江山却已破碎，从而也就触发了词人对中原沦陷、南宋小朝廷不思恢复的“愁”和“恨”。3.作者不说自己“愁恨”，而说远山在“献愁供恨”。正所谓“江山无恨人有恨”。作者用移情之法，把自己的感情移到客观景物上，由于词人满腔愁恨，所以连那秀丽的山峰看起来也不令人愉快，而好像是充满愁恨了。（以我观物，物皆着我之色彩。真正愁和恨的是谁？）

小结：（1）（2）两句：由水写到山，视角由远观高处到远观低处，由无情之景写到有情之景，写出了秋色辽阔苍凉、蕴含愁恨得特点。这是词人身处的大背景。远观之后，视角变为近察。

壮阔山河+秀美山河——激起爱国豪情——可是山河落到异族之手——如何不悲如何不愤？

 

（3）“落日楼头，断鸿声里，江南游子。” （一个落日楼头、断鸿声里的江南游子辛弃疾）

（在落日斜照的赏心亭上，在离群孤雁的哀鸣声中，流落江南的游子站在楼上瞭望。）

意向：落日：愁苦悲凉；断鸿：悲苦孤寂；意境：悲苦孤寂

【明确1】“江南游子”写出作者自己悲怆的经历，自率义军投奔南宋朝廷，原准备杀敌报国，收复国土，不料却痛遭歧视和排斥，此时登亭徘徊，已是倍感悲伤了，又何况是“落日楼头，断鸿声里”呢！同时，那落日残照又恰好是面临覆灭的南宋王朝的反映，那失群的孤雁也正好是词人的自身写照。情景交融，虚实相济，形象鲜明，含义丰富深刻。眼前是斜阳残照，耳畔是断鸿声声，有声有色的景物渲染出的苍凉气氛，更进一步写出词人的孤寂和悲苦之情。

【明确2】借景抒情。但虽仍是写景，但无一语不是寓情。1.“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”而字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。2.“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。是呀，愁苦万种，万种愁苦都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有过的凄清和冷寂。

3.这里的“游子”指辛弃疾自己。（1）词人原籍山东历城，而宦游江南，故称“江南游子”。（2）辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北伐收复失地之意，也不把像辛弃疾一样的有志之士看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度，致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了，内心酸楚可想而知。

小结：（1）（2）到（3）由无我之景、开阔的远景到有我之景、身边近景；镜头由景移向了赏心亭上的人；视角由远观、近察到特写。

※【齐读一遍上片写景部分】

 

（4）“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”（“登”与题目相照应）（生活中的小片段）——一个把吴钩看了、栏杆拍遍的辛弃疾

（我仔细把吴钩宝刀看过，把亭中的栏杆拍遍，但无人能够领会我登高望远、抑郁苦闷的心情。）

【明确】神态与动作描写：1.“看吴钩”：“吴钩”本是杀敌报国的利器，看刀抚剑，是希望使用它来建功立业（“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”——辛弃疾《破阵子》；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”——诗鬼李贺《南园》），但剑置鞘中，只作赏玩，只能看，无用武之处，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。英雄无用武之地。（Q:看“了”的“了”能不能换成别的词？为什么同学们自动自觉地读liao第三声？——了无事事，除了看吴钩之外，了无事事的细腻情绪。）

2.“拍栏杆”：满胸有说不出来抑郁苦闷之气，悲愤至极，借拍栏杆来发泄，一种迫切愿望和愿望无法实现的郁愤苦闷通过一“拍”字穷尽其义。另外，此处一“遍”字作为形容词，补充了动作“拍”字的程度，我们可以想象出作者在多少个郁愤悲伤时刻登楼凭栏，沉吟思索，遍拍栏杆，那是多么深广的悲痛啊！（“拍遍”是悲愤至极的表现，他除了看吴钩、拍栏杆，其他啥也做不了）

（“读书误我寺始建，几回醉把栏杆拍。”——北宋·刘概。

“休去依危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。”——辛弃疾《摸鱼儿》）

3.“无人会，登临意”：可是当时的所处环境，任你登楼凭栏，任你遍拍栏杆，却无人理解作者的满怀悲愤，和前句中的“断鸿”和“游子”照应，如果说“断鸿声里，江南游子”是从静态景物写出词人“悲愁”心境的话，那么“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”则是以动态的人物动作写出词人的“恨”，而且我们还能体会出“游子”和“无人会”所传达出的作者精神上的孤寂。

Q:“无人会”的“会”如何理解？“无人理会”还是“无人领会”？

【明确】：拍遍栏杆，无人理会。他们明白诗人的豪情壮志，但他们只顾及自己，对诗人不予理睬。

作者南渡后，曾向孝宗奏进《美芹十论》，又作《九议》上宰相虞允文。作者屡次上书，提出抗金救国主张。难道不是“拍遍栏杆”？可是那些把持朝政的人对词人的北进中原热情，不仅没有鼓励，反而对其是处处打击，诗人倍受歧视冷落。怎么可以说没有领会呢？他们是不理会罢了！辛弃疾的满腔热情，只落个“却将万字平戎策，换得东家种树书”的悲凉处境。（自嘲：“君恩重，且教种芙蓉。”，像极了宋仁宗说柳永；“且去千斟低唱，何要浮名。”）

南宋并不缺少人，而是缺少锐利进取匡复汉室的忠臣良将罢了。他们只知苟且偷安，有谁来擦拭词人失意的泪水，有谁来理会词人的心绪呢？

4.至此，辛弃疾功业未就、报国无门的悲愤及知音难觅、无人赏识的愁苦，通过这4小句得到了淋漓尽致地展现。我们可以想见，“登临意”中的“意”就是“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”的梦想；“意”就是手持吴钩驰骋疆场，杀敌报国，光复中原的抱负。“无人会”就是光复中原的抱负无人知晓，无人理解的悲哀；“无人会”就是“知音少，弦断有谁听”的无奈。

※【全班齐读上片动作句】

板书：英雄泪——（无人会）英雄意

 

2.下片：（借典抒情）

Q:让词人悲、愤的是“无人会，登临意”，那么到底他有怎样一番“登临意”呢？词人有没有直接表白？没有，而是通过一系列的典故，这也是辛词的一大特色。词人用到了哪些典故？作者想借这些历史人物和事件，表达什么感情？

典故                                                         态度

    张翰 ——   莼鲈之思  乐于归隐                        休说，耻于归隐

    许汜 ——   求田问舍  钻营私利                        羞见，为国忘私

    刘备 ——   雄才大略                                      才气，渴望建功

桓温 ——   木犹如此  时光流逝                       可惜，时不我待

1.莼鲈之思（“莼羹鲈脍”）

（1）“休说鲈鱼堪鲙，尽西风季鹰归未？”（不要说鲈鱼如何鲜美，可以切碎煮熟品尝，秋风吹遍大地，张季鹰回到故乡没有？）

西晋齐王司马冏执政时，张翰（字季鹰）为大司马东曹掾。他预知司马冏将败，又因秋风起，想念故乡苏州的莼菜鲈鱼脍的美味，便弃官回家。不久司马冏果然被杀。事见《晋书•张翰传》。后来这个故事就被用来表示思乡之情。今有成语“莼鲈之思”或“莼羹鲈脍”。

——借张翰来自比，不过却是反用其意。张翰为了回家乡享受鲈鱼美味，辞官归隐，丝毫没有为官者应有的“济苍生，安黎元”的抱负。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，收到了一石三鸟的效果。（一个休于归隐的辛弃疾）

2.求田问舍

（2）“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”（求田问舍的许汜，恐怕会羞于见到雄才大略的刘备。）

《三国志•魏书•陈登传》载，三国时，许汜对刘备说，陈元龙（陈登字元龙）很无礼，他自己睡大床，却让我这个客人睡下床。刘备说，今天下大乱，帝王失所，正应忧国忘家，你却求田问舍，没有大志，元龙实在不屑与你说话；若是我，我会自己睡到百尺楼上，让你睡到地上！

——“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。” 刘郎在这里泛指有大志的人，这个典故用在这里是说他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物？表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的雄心壮志。（一个羞于谋私的辛弃疾；一个追慕刘郎才气、渴望建功立业的辛弃疾）

3.树犹如此

（3）“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！”

（可惜年华如水般流去，我为这风雨飘摇中的祖国而忧愁，光阴虚度，连树木都这样老大了。）

《世说新语•言语》载，东晋时桓温北伐，途经金城（丹阳郡江乘县），见当年手植柳树已有十围之粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”于是抚树落泪。

——流年，即年光如流；风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指感叹时光流逝，对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。（一个感叹时光流逝、期盼朝廷有所作为的辛弃疾）

小结：每一个典故，都在向我们诉说辛弃疾拳拳报国之心。他并没有将自己的“登临意”直说，而是借用典故，借典抒情。心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的“登临意”。可见，辛弃疾可谓是用典高手。

Q：登临意的“意”到底有哪些内涵？（由此我们可见其登临之意是：）

对江山沦陷的愁恨、对北方故乡的思念、对壮志难酬的悲愤、对缺少知音的感慨、对乐于归隐的不屑、对谋取私利的羞耻、对时光流逝的可惜、对国家前途的忧愁……（板书：英雄泪：英雄之悲+英雄之愤）

（4）“倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪？”

（请什么人唤得那穿红着绿的温情女子，来揩拭英雄流下的眼泪呢？）

师：为何作者会“看了”吴钩，“拍遍”栏杆，正是因为“无人会”其“登临意”，因而只能流下热泪。

Q：为何要唤取“红巾翠袖”来帮他搵泪？

【明确】铁汉也柔情，柔情满满衬托英雄铁胆。

可是，这样一个辛弃疾为什么只能在这里揾泪，不上战场杀敌呢？（补充时代背景）

师：难怪辛弃疾这样一个大男人都要揾英雄泪了。看来“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。”啊！可见他内心又悲又苦又气又愤，到了极点！

怪不得他要自嘲自己的姓氏了！辛弃疾，辛弃疾，名字里都写满辛酸、辛苦啊！所以他在诗里自嘲自己的姓氏：“烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。”

艰辛、悲辛、辛酸、辛苦、辛辣，可谓五味杂陈、五内俱焚！

 

（五）升华主旨

1.通过刚刚的分析，辛弃疾在同学们的心中的形象更加丰满了。让我们再回到最初的话题，这样一个辛酸、辛苦，壮志未酬、一生在失意中度过的辛弃疾，你还觉得他是英雄吗？他的人生有没有更好的选择？同学们肯定在心中为他作了许多美好的设想，可辛弃疾却偏偏选择了四十年苦苦地坚守，那么，对于这样的辛弃疾，你还觉得他是英雄吗？我想通过今天解读，你们对“英雄”一词已经有了更加深刻的认识和理解了！（反思：从最开始对“英雄”一词的印象式解读、泛泛而谈的解读，到学过这首诗之后的更加具体、丰满、有血有肉的英雄形象，这是一种升华。）

2.课件展示材料：

（1）“千古兴亡多少事，惟一难忘是英雄。没有辛弃疾这样的词人，文化人的历史或许就是一种软骨病的历史。掬起英雄泪，让我们都来尝尝其中的辛酸和那段被蹂躏的历史……”                            ——梁衡《把栏杆拍遍》

（2）鲁迅《中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁！”这就是中国的英雄！

（六）总结

师：今天，你们读到了一个满目雄浑苍凉秋色的辛弃疾，一个满耳断鸿哀鸣的辛弃疾，一个把吴钩看了、栏杆拍遍的辛弃疾，一个无人会其登临意的寂寞的辛弃疾；也读出了耻于归隐、耻于谋利的辛弃疾，一个追慕英雄、渴望建功立业的辛弃疾，一个感叹时光流逝的辛弃疾，更读到了一个洒下热泪的辛弃疾，一个悲剧英雄辛弃疾！

辛弃疾的一生，是在矛盾中苦苦挣扎的一生，也是执着坚守的一生。从从辛弃疾南归到去世的四十年间，朝廷怕他、烦他、忌他，对他时弃时用，用而又疑。国有危难时，招来用几天；时局稍稳，又弃他一边去。就像一块铁，时而被烧红捶打，时而又被扔到冷水中去淬火。

可是他呢？不学季鹰归隐，不学许汜谋私，始终怀着一颗忠心、一腔壮志在等待。哪怕泪流满面也始终不改一颗赤诚忠心，艾青曾说“为什么我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱得深沉！”，这样的辛弃疾也许才是真正值得我们崇敬的英雄吧！

然而作为后人的我们也许应该感到庆幸。也正因为他英雄之意无人指，英雄之泪无人看，所以他使寄之于词。无法奔走沙场、血溅战袍，那就泪洒纸笺把他满腔雄心壮志化作杜鹃啼血式的悲愤长歌，为历史留下了一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹气和无奈的自嘲。我们分明能从词中品味出他英雄人格的悲壮追求。他的词不是用墨写成的，而是用刀刻成的，是蘸着血和泪涂抹而成的。）

【最后让我们边拍着栏杆边齐声诵读这首浸染着英雄血泪的《水龙吟》，来搵一搵英雄之泪，向这位流着眼泪的英雄辛弃疾致敬！读到“遍”时拍桌子】

 

补充：郭沫若题写的对联：

铁板铜琶，继东坡，高唱大江东去；

美芹悲黍，冀南宋，莫随鸿雁南飞。

上联说辛弃疾词风豪放。“铁板铜琶”一词，本是前人评价苏东坡词风的话，而继承苏轼把词的豪放风格发扬光大，使它蔚然成为一大宗派的是辛弃疾。下联的内涵主要是说辛弃疾的黍离之悲、爱国情怀。

 

（七）教学反思

诗词要怎么上？这个问题一直困扰着我。这篇《水龙吟·登建康赏心亭》我尝试以“英雄”这个词为切入点，通过反复诵读的方式，以“我读出了一个怎样的辛弃疾”为贯穿文本的主要问题，意在让学生在进行“我”这个形象探讨的同时，体会词人内心复杂的情感，深味其悲与愤，从而加深学生对“英雄”形象的理解。并且，在对上下片的赏析中，体会词人“以文为词”的写作特色。

这是一次新的尝试，就教学效果而言，我自认为这种教学设计还是可以让学生有话可说的。学生的确能在抓朗读断句、轻重音的同时，关注词句，关注内涵，关注形象，关注情感，也的确能产生对“英雄”一词更为中国式的深入解读。但是在具体操作上，很对环节还不够成熟，希望在以后不断地磨练中获得进步。